Conceptul de valoare teoretica la Rickert

Aceasta lucrare isi propune ca tema problema centrala a uneia dintre orientarile filosofice contemporane cele mai importante, anume filosofia valorii, in forma pe care i-a dat-o Rickert. Ea are ca sarcina sa arate cum, in filosofia valorii, logicul insusi devine purtator de valoare si cum adevarul este o valabilitate. Dar lucrarea nu vrea sa se refere la intregul imperiu al valorilor, ci numai la valorile teoretice, adica la valorile logice. Faptul ca aceasta problema nu poate fi discutata fara a lua in considerare totodata fundamentele teoretico-gnoseologice ale filosofiei valorii a lui Rickert nu-l poate contesta nimeni; caci altfel s-ar ivi riscul de a nu se putea aprecia exact ce a vrut Rickert si care este prestatia lui.Prezentarea teoriei este separata riguros de critica ei, iar in prezentare are cuvantul numai Rickert, intrucat o critica care ar interveni la fiecare pas in expunerea insasi ar fi ingreunat sau chiar ar fi derutat intelegerea mersului gandirii filosofului.Cercetarile teoretico-gnoseologice ale lui Rickert culmineaza in conceptul de constiinta in genere, a carui examinare poate evidentia cel mai bine la ce consecinte contradictorii conduce fundamentarea teoretica rickertiana. Nicolae Bagdasar incearca, inainte de toate, sa dezvaluie inconsistenta acesteia.Cartea cuprinde si o serie de scrisori inedite din corespondenta profesorului Nicolae Bagdasar, precum si note, comentarii, anexe si o postfata de Alexandru BobocNicolae Bagdasar „a fost atat un exeget, un istoric al gandirii filosofice, cat si un ganditor care a formulat pozitii proprii in probleme de epistemologie, logica, filosofia istoriei... Totodata N. Bagdasar a fost unul dintre ganditorii prin care filosofia romaneasca interbelica a participat la circuitul de valori din cultura contemporana; el a facut cunoscuta in Romania problematica mai noua a gandirii europene, curentele noi, angajandu-se cu luari de atitudine proprii in raport cu acestea, contribuind la participarea gandirii romanesti la confruntarile de idei pe plan mondial, la prezenta ei in universul filosofiei contemporane”.